Индивидуально-психологические особенности участников культурно-досуговой деятельности
Типология
По результатам различных психологических исследований и данных наблюдения за практикой организации досуга можно выделить различные типы личности в качестве «людей досуга». Здесь особенно интересной для специалистов культурно-досуговой деятельности представляется типология, основанная на исследованиях К. Г. Юнга, А. Аугустунавичюте и ее школы. Предложенные ниже названия типов личности являются частично авторскими.
«Искатель»
Ему свойственен поиск новых впечатлений, невероятных фактов, событий. При этом он стремится осуществить собственное «открытие мира», обобщив полученные впечатления, факты. Данные участники не удовлетворяются рутинными монотонными занятиями, обыденной познавательной деятельностью. Они жаждут новых теорий, ошеломляющих гипотез, эмоциональных нестандартных ситуаций.
При этом для них важна широта полученных сведений, даже их известная мозаичность, но при одном условии — эти сведения должны быть необычными, новыми, эмоционально насыщенными. А далее эти участники систематизируют, обобщают полученную информацию, строят собственные «картины мира». Соответственно, в данной стратегии культурно-досуговой деятельности важны:
широта и новизна разнообразной и необычной информации;
включение в процесс исследовательского и творческого поиска, направленного на систематизацию и обобщение полученной информации;
избегание ситуаций монотонного, углубленного восприятия общеизвестных фактов, сведений, событий.
В культурно-досуговой деятельности для этих участников особая роль принадлежит зрелищно-образной информации, стимулирующей любопытство, непроизвольный интерес. При этом важен элемент некоторой загадочности, фантастичности. Здесь предпочтительно выделение, в общем, культурно-смысловом ряде ключевых эмоциональнонасыщенных фрагментов сценария, программы культурно-досуговой деятельности.
Не менее важно сохранять общую необычность ситуации в повседневном общении этих участников друг с другом через театрализацию их поведения, через погружение в создаваемую виртуальную празднично-поисковую реальность досуговой программы. Все пространство культурно-досуговой программы должно для этих посетителей представлять собой культурно-историческое или просто художественное зрелище, спектакль.
Используемый исторический, документальный, фактографический материал здесь является исходным для последующего построения интеллектуально-художественной композиции, действа, представления с помощью самих участников программы. Подчеркнутый эстетизм и психологическая комфортность — главный принцип данной организации для участников этого типа культурно-досуговой деятельности.
Для этого типа участников также важны культурно-досуговые программы, позволяющие проявить интеллектуальные способности, поиск нестандартных решений и ответов.
«Игрок»
Для него особенно ценным в предлагаемой культурно-досуговой программе является игровая деятельность, причем важен сам процесс участия в игровом действе и соответствующие положительные эмоции. В качестве некоторого аналога такого туристического досуга можно привести игры в «толкиенистов», «флешмоб» и т. д.
В этом случае смысл предлагаемой культурно-досуговой деятельности заключается в формировании у участников оптимистического мироощущения, навыков празднично-игровой активности, непринужденного игрового общения. Отметим, что игра в этой стратегии является не столько соперничеством, где главным является выигрыш, а формой жизни, в которой главным является ее эмоциональное содержание, сам процесс участия в игре и связанные с ней приятные переживания.
В последнее время на телевидении особую популярность получили пародии, розыгрыш. Этот элемент можно в какой-то мере использовать в данной стратегии культурно-досуговой деятельности. Но, все же, не он должен быть главным. Пародия — всегда, так или иначе, есть отрицание пародируемого субъекта, персонажа. В данной же игровой стратегии важен взаимообмен участниками положительными эмоциями и самореализация игроков на основе жизнеутверждающего пафоса.
Анализ современной социокультурной ситуации показывает, что в обществе резко возрос спрос на социальный оптимизм, приобретение навыков «самолечения» в различных житейских ситуациях средствами празднично-игровых технологий. Соответственно, главной фигурой в данной стратегии культурно-досуговой деятельности становятся культорганизаторы, способные включить в предлагаемую игровую программу как можно больше участников. Но при этом само игровое содержание желательно выстраивать таким образом, чтобы сам культорганизатор оставался в «тени», умело режиссируя и тактично направляя весь ход игрового действа.
Отметим, что идеология игры отличается от многих телевизионных игровых шоу, где доминирует агрессия, унижение участников, алчность, установка только на индивидуальный выигрыш («победитель получает все, остальные — ничего»). Сверхзадача предлагаемой культурно-досуговой деятельности заключается в организации социального опыта участников по созданию общего праздничного настроения, чуткости к внутреннему состоянию окружающих, инициировании любви к ближнему.
Такая стратегия должна иметь тщательно проработанную сценарнорежиссерскую основу, чтобы исключить неловкие ситуации для участников, не склонных к импровизации, эмоционально зажатых, занормированных современным социумом.
Наиболее предпочтительно обращаться для организации игровых действ к историческим и литературным персонажам. В этом случае достигаются две цели:
наполненный художественным и культурноисторическим содержанием персонаж способен вызывать разнообразные и многозначные ассоциации, образы, игровые решения, новые идеи, мысли, представления;
этот персонаж является посредником между участниками, выполняя функцию «буфера» и «модели», на которой легче реализовывать себя без риска показаться нелепым или агрессивным в глазах окружающих.
Основной смысл предлагаемых игровых действ заключается в интенсификации и обогащении неформального общения участников, «вытолкнутых» из жестко функционально-ролевых отношений, свойственных производственной сфере. Каждый участник ценен просто потому, что он является самоценной, неповторимой личностью.
«Артист»
К ним можно отнести любителей демонстрировать себя публично, артистично по любому поводу.
Данная стратегия рассчитана на людей, которые уже, так или иначе, «больны» сценой, но не могут в полной мере реализовать себя. Причем имеется в виду не только собственно театральное искусство, но и любое другое исполнительство (например, музыкальное). Наиболее оправдавшей себя формой здесь являются фестивали, смотры, конкурсы самодеятельного творчества. Но многие из этих программ оказываются недоступными обычным, рядовым любителям, поскольку проводятся часто на основе сугубо профессиональных критериев, требуют особой подготовки и пр.
В противовес известной схеме проводимых фестивалей и конкурсов можно проводить такие программы для всех желающих по видам искусства как части культурно-досуговой программы.
Очевидно, что подготовка таких программ должна отличаться от традиционной — исключать предварительный отбор, подчеркнутую соревновательность, присуждение первых мест. Чтобы при этом у участников сохранялся интерес к оценке их выступления «со стороны», можно ввести максимальное разнообразие номинаций для оценки исполнительского мастерства (например, за оформление номера, за оригинальность замысла, за смелость и т. д.).
Лучше всего, если в жюри будут задавать тон не профессиональные эксперты, а сами любители, выбранные из числа участников культурнодосугового мероприятия. Это сделает данные фестивали и конкурсы более «домашними», неформальными, непринужденными.
Желательна и организация неожиданных, «этюдных» сценических заданий для всех участников культурно-досуговой программы, которые, безусловно, усилят творческий потенциал таких программ и его праздничную атмосферу.
«Лидер»
Основу культурно-досуговой деятельности для таких участников может составить удовлетворение потребности побыть, хотя бы ненадолго в роли лидера, «звезды», «победителя». Близок к такой поведенческой модели жанр «КВН», но не его телевизионный вариант. Телевизионная версия данной развлекательной программы есть наглядный факт ее вырождения. На телевидении это уже не «клуб», и не «находчивых». Веселье здесь тщательно отрепетировано. По сути, «КВН» стал профессиональным шоу, доступным для участия в нем ограниченного числа исполнителей. Имеет смысл возродить «КВН» и близкие к нему программы (например, «Алло, мы ищем таланты») в их первозданном виде с участием всех желающих независимо от их подготовленности.
При разработке данной программы культурно-досуговой деятельности важно узнать их потенциальные возможности в демонстрации себя и влияния на других людей. Далее создаются те или иные культурно-досуговые ситуации, в которых тот или иной участник этого типа может продемонстрировать окружающим свои сильные качества. А для этого необходимо создание соответствующей среды общения («клуб»), позволяющей участникам культурно-досуговой программы непринужденно взаимодействовать друг с другом, наладить дружеские неформальные связи. Организатор же культурно-досугового мероприятия может выступать в роли хозяина «салона», способствующего самораскрытию участников друг перед другом в неформальном общении. Катализаторами такого общения могут быть юмористические программы, шуточные концертные номера, обсуждения современных социальных проблем, розыгрыши и т. д. Ситуация «салона», пожалуй, в наибольшей мере подходит для данной стратегии культурно-досуговой деятельности.
Важно, чтобы при этом поощрялась импровизация, индивидуальное самовыражение каждого без жестких профессиональных оценок и критики. Одним словом, самодеятельность в самом прямом смысле этого слова — минимум репетиций, максимум самовыражения при одобрении другими участниками («салонная учтивость»). Для того чтобы такая стратегия состоялась, важно наличие достаточного художественнолитературного и историко-документального материала, доступного для его воплощения в исполнительстве (художественном или в процессе беседы) для всех его участников: песенный репертуар (типа «караоке»), танцевальная программа, наличие игрового реквизита, заранее подготовленных игровых заданий и интересных исторических сведений, фактов современной действительности. Этот материал далее желательно организовать таким образом, чтобы тот или иной участник мог его выбрать самостоятельно, с учетом своих склонностей и возможностей для демонстрации себя как исполнителя, лидера, знатока, эксперта.
«Материалист»
Это название, как и названия других психологических типов, является достаточно условным. Тем не менее, оно отражает некоторые важные сущностные характеристики этого типа участников важных для организации культурно-досуговой деятельности. Фактически этот тип получил широкое распространение как носитель психологии предпринимателя, успешного бизнесмена, «нового русского» и т. д. Здесь возможно решение задачи формирования и воплощения культурного имиджа личности бизнесмена средствами культурно-досуговой деятельности. Эта задача является социально востребованной. Современный российский предприниматель нуждается не только в полноценной легитимизации своей деятельности, но и признании своего социального статуса всеми слоями общества, в преодолении в общественном мнении значительной подозрительности, предубежденности к лицам из сферы бизнеса. Предлагаемая стратегия культурно-досуговой деятельности может основываться на знакомстве участников досуговой программы с историей отечественного и мирового предпринимательства, его вкладом в цивилизацию, общественный прогресс и культуру общества. Перспективна организация в культурно-досуговых учреждениях семинаров, круглых столов по проблемам современной экономики, политики, социальной жизни. Особое внимание имеет смысл уделить нравственно-духовной проблематике, Формированию этики современного бизнесмена средствами культурно-досуговой деятельности.
«Воин»
Эти участники культурнодосуговой деятельности проявляют особый интерес к отечественной военной истории и современному военному делу. Многие из них с энтузиазмом участвуют в инсценировках исторических сражений, в рыцарских турнирах, в военизированных соревнованиях и т. д. Особый интерес такая культурно-досуговая деятельность может представлять для военнослужащих, молодежи, юношества, расширяя их культурно-исторический кругозор и активизируя интеллектуальнопознавательные интересы в военном деле. В отечественной культурнодосуговой деятельности имеет смысл развивать идеологию «бойска- утства»; спортивных военизированных лагерей. В нашем же случае это направление важно дополнить проведением военно-спортивных игр и инсценировок военных действий. Важной задачей данной стратегии культурно-досуговой деятельности является раскрытие современной правды о Великой отечественной войне, ее роли в мировой истории с использованием потенциала литературы и искусства. Тема войны может раскрываться при этом не только на документальном, фактическом и художественном материале по конкретным историческим событиям, но и на мифологическом, сказочном материале. Причем для каждой возрастной группы участников желательно использование тех приемов и средств, которые соответствуют ее психологии восприятия. Для младшего школьного возраста, дошкольников — художественный вымысел, военно-мифологические сюжеты; для среднего, старшего школьного возраста, молодежи — момент соучастия (знакомство с военной техникой, военно-спортивные игры); для взрослых среднего возраста — реальные документы, факты, события; для старшей возрастной группы — художественные произведения, поэтика войны. Для всех возрастов привлекательны военно-спортивные праздники, инсценировки, спектакли.
«Эколог»
Этот тип участников тяготеет к продолжительному контакту с природой, остро чувствует ее красоту, хрупкость, разнообразие. Этими участниками особое внимание уделяется визуальному контакту с природой и его духовному осмыслению. Сверхзадачей культурно-досуговой деятельности для участников этого типа является расширение и углубление восприятия красоты природы самыми различными средствами, в первую очередь, художественно-эстетическими средствами. Особая роль здесь должна принадлежать произведениям литературы и искусства, отражающим тему природы. Тема природы может осваиваться и через обучение участников основам декоративно-прикладного, гончарного искусства, изготовление поделок из природного материала; посещение народных промыслов. Не менее важно использовать в рассматриваемой стратегии возможности театральных и музыкальных постановок на открытом воздухе, игровых программ в условиях природы.
«Администратор»
Для него особый интерес представляет участие в самой организации досуговых программ. При этом ему важно подтверждение своей значимости через реальное оказание помощи окружающим в процессе досуговой деятельности. Участники культурно-досуговой деятельности этого типа охотно взаимодействуют со специалистами и профессиональными организаторами досуговой сферы. Целесообразно использование организационного потенциала «администратора» в культурно-досуговой деятельности. Это может быть общественное лидерство в создаваемых клубах по интересам, любительских объединениях, в общественном самоуправлении в культурно-досуговых учреждениях, в установлении социальных связей организаторов и специалистов культурно-досуговой деятельности, имеющих организационную значимость и т. д.
«Интеллектуал»
Эти участники проявляют особый интерес к интеллектуально-познавательной информации. Причем их часто интересует не фактографическое разнообразие, а изучение тенденций, закономерностей. Соответственно, им интересно изучать окружающую действительность от «общего» к «частному», дедуктивно, опираясь в первую очередь на обобщенную информацию, имеющую общечеловеческое, гуманистическое содержание, с привлечением знаний различных специалистов, ученых. Наиболее предпочтительна в рассматриваемом случае интеллектуально-поисковая деятельность. Причем, наряду с интеллектуально-познавательным содержанием культурно-досуговой программы не менее важно создание среды интеллектуального общения из числа ее участников. Отметим высокую востребованность в нашем обществе ситуаций, позволяющих современному человеку высказать и обсудить собственное мнение, обменяться знаниями по различным проблемам в той или иной сфере человеческой деятельности. В этой связи уместно проведение «круглых столов», семинаров, познавательных викторин и т. д. Потенциальным контингентом таких программ могут быть ученые, исследователи, нуждающиеся в профессиональном общении, а в ряде случаев и в проведении исследований, связанных с темой мероприятия. Другой желательный контингент — одаренные дети и подростки в области науки, техники, новых информационных технологий. Вовлечение этих участников в культурно-досуговые программы может осуществляться через интеллектуально-клубное общение, участие в различных интеллектуально-познавательных конкурсах, семинарах, олимпиадах.
Таким образом, стратегия культурно-досуговой деятельности может разворачиваться одновременно в двух планах:
через предоставление участникам разнообразной интеллектуально-познавательной информации
через интеллектуально-творческое взаимодействие самих участников.
В подготовке же таких мероприятий особая роль может принадлежать проводимым интеллектуальным играм, активизирующим участников в демонстрации своих эвристических и исследовательских возможностей.
«Гедонист»
Он воспринимает окружающую действительность в значительной мере через призму эстетически организованного комфорта, уютной искусственно созданной среды, исключающей физические неудобства и особые психофизические напряжения. При этом особый интерес у него могут вызывать зрелищно-развлекательная информация, яркие праздничные впечатления. Предлагаемая культурно-досуговая программа представляет собой для этого типа участников, прежде всего, как элемент «индустрии развлечений», формирующий определенную культуру массового рекреационного досуга. Для «гедонистов» важны не только разнообразные игры и зрелища, но и разнообразная общедоступная художественноэстетическая информация, в первую очередь, музыкальную эстрада, концерты пародистов, рок-музыкантов и пр. Уместно также насыщение культурно-досуговых программ элементами интриги, флирта. При этом, чтобы избежать возможных рискованных ситуаций возникновения пошлости, бестактности, желательно насытить неформальное общение участников этого типа игровыми взаимодействиями и насыщенной художественно-эстетической информацией. В зависимости от преобладающего среди участников этого типа того или иного возрастного состава в этом плане возможны следующие варианты. Для детско-подростковых групп желательно предоставление максимальных возможностей для включения их в театрально-игровую деятельность, так как в этом возрасте особенно важно осваивать мир в игровых, импровизационных формах; для среднего возраста предпочтительна организация ситуаций, наполненных лирическим мироощущением, поэтизацией природы, окружающей действительности; для старшей возрастной группы важна возможность соприкосновения со временем их молодости, его героизация и эпизация. Если же мы имеем дело со смешанным возрастным составом, то лучше всего для всех участников создать общее лирико-поэтическое пространство, гармонизирующее их внутреннее состояние и взаимоотношения с окружающими («психологический комфорт»). И, наконец, очень важно максимально насытить данную культурно-досуговую программу яркими событиями, приключениями, сюжетами, создающими контраст с унылой повседневностью на основе специально разработанных литературных сценариев, фабул, образов.
«Коллекционер»
Многие люди обладают особым даром чувствовать «дух» и «душу» музейного, материального мира, его поэтику. Обладая незаурядным воображением, они способны по отдельному фрагменту материального мира, отдельному экспонату представить себе эпоху, жизнь исторического лица, то или иное событие. Эти люди ориентированы на восприятие, предполагающее реконструкцию и «достраивание» по отдельным фрагментам целой исторической картины в воображении, фантазии. Особое внимание они уделяют подлинности, часто раритетности соответствующих коллекций экспонатов. Таким восприятием обладают многие музейные работники и коллекционеры, чья жизнь проходит в значительной мере в систематизации и собирательстве различных образцов материальной и духовной культуры. В реальной культурно-досуговой программе этот интерес желательно актавизировать по следующей схеме: знакомство с духом, идеальным образом эпохи, события, жизни изучаемого лица и т. д., затем — раскрытие социально-культурного значения изучаемой действительности и, наконец, прямой контакт с соответствующими предметами, экспонатами как реальными свидетельствами данного события, факта, эпохи и т. д. При этом желательно использование интерактивных технологий, предполагающих обыгрывание экспонатов, предметов с участием самих посетителей культурно-досугового учреждения, воссоздающих атмосферу, сюжеты, дух ушедших времен или современных событий («музейные спектакли»). В этом случае оправдано использование некоторых экспонатов, предметов в качестве своеобразной бутафории, а музейно-экспозиционного интерьера в качестве декораций разыгрываемого действа. Уместно и переодевание (если оно способствует активизации восприятия) в костюмы тех или иных персонажей самих участников, ведущих программу.
«Эрудит»
К этому типу участников относятся люди, стремящиеся приобрести репутацию эрудитов, знатоков в самых различных областях. Именно среди них встречаются чаще всего любители различных кроссвордов, викторин, познавательных аукционов, где основной акцент делается на широту эрудиции, знание разнообразных фактов, дат, событий. Этот интерес можно удовлетворять, обеспечивая таких участников разнообразной дополнительной фактографической информацией по теме мероприятия в виде справочников, дополнительных разъяснений, комментариев, встреч со знатоками, экспертами и т. д. Но здесь важно «не переборщить» с объемом новизны предлагаемой информации, так как для участников, желающих прослыть эрудитами, важно и самим демонстрировать окружающим собственные знания. Поэтому необходимо давать информацию на основе уже имеющихся у участников сведений, давать возможность проявлять себя знатоками в той или иной области.
Соответственно, желательно обращение к таким формам подачи материала как беседы, викторины, познавательные конкурсы с разыгрыванием призов, награждения победителей. У многих людей, стремящихся слыть эрудитами, психологи отмечают еще и такую особенность, как стремление к устойчивому мировоззрению, желание оценивать окружающих людей, прежде всего, по их нравственным качествам. Причем такие оценки для них должны быть устойчивыми и достаточно определенными. В самом же изучении новой информации для данных участников предпочтительно делать особый акцент на нравственномировоззренческой информации, социальной проблематике, актуальной для современной жизни.
«Сочинитель»
Уже само название типа свидетельствует об основном его увлечении. Основное внимание при подготовке культурно-досуговых программ для этих участников желательно уделять непосредственному их знакомству с литературным текстом, выстраиванию программы по логике и фабуле литературных творений тех или иных писателей, поэтов. Соответственно, культурно-досуговое мероприятие может быть насыщено разнообразными мифопоэтическими образами, особенно из мира природы, отраженными в литературе, музыке, живописи. Желательно, по возможности, вовлекать самих участников в литературно-художественное исполнительство: чтение любимых стихов (в том числе и своих), пение, танцы, живопись. Можно провести конкурсы знатоков творчества изучаемых поэтов, писателей. Причем, учитывая лирический аспект данного маршрута, желательно вместе с его участниками, прежде всего, выявлять параллели в творчестве и личной жизни данного поэта, писателя, основываясь на «узнаваемости» личности творца в его произведениях. Особую роль в выстраивании программы (особенно для молодежи) может сыграть тема любви как главная при раскрытии творчества писателя, поэта. Этой теме, в первую очередь, должны быть подчинены разнообразные «сопутствующие» средства художественной выразительности, используемые организаторами этой программы. Не менее важен в мероприятии и показ образцов гражданской лирики, так или иначе отражающий связь писателя, поэта со своей Родиной, его желание быть нужным своему народу. Желательно выстраивание культурно-досуговых программ на основе картин художников, музыкальных произведений, встреч с поэтами и писателями, использование в экскурсионной информации литературных произведений, маршрутов путешествий их героев.
«Рационализатор»
В эпоху набравшего силу научно-технического прогресса достаточно востребованным остается освоение многими людьми разнообразных умений и навыков изобретательства, научно-технического творчества, технической модернизации различных сфер нашей жизни. В рамках соответствующей культурнодосуговой программы возможно не только ознакомление с достижениями современной науки и техники, но и с историей изобретений, их значением для общего развития цивилизации. Культурно-досуговая программа этой направленности может способствовать распространению и развитию техно-культуры общества через подключение ее к различным техническим выставкам, экспонированию современных изобретений, деятельности технопарков. Желательна организация обмена опытом изобретений, освоение простейших навыков того или иного ручного труда (например, гончарного дела). В этой связи большими возможностями располагает популяризация достижений народных промыслов, декоративно-прикладного искусства, также имеющих отношение к миру техники в ее первозданном значении (от слова «техне» — искусство). Особый интерес для современного человека может составить знакомство с ресурсосберегающими технологиями, экологически чистыми технологиями, а также с техническим дизайном, искусством оснащения быта, дома, начиная от резьбы по дереву, представленной в домостроительстве, кончая рационализацией приготовления пищи. Соответственно, уместно и проведение разнообразных конкурсов, выставок, соревнований на лучшее владение теми или иными техническими навыками, умениями.
«Дизайнер»
В данном случае предполагается «погружение» участников в мир технической эстетики и преобразования всей окружающей действительности по законам красоты. Участникам можно предложить узнать мир моды, истории костюма, художественного оформления быта, жилища, искусства сервировки стола, домашнего этикета, то есть познакомиться с достижениями эстетики культуры повседневности. Не менее важно и участие в оформлении празднеств, различных торжеств, зрелищ: начиная от художественного оформления, кончая самостоятельными художественно-эстетическими достижениями (искусство фейерверка, цветомузыка, иллюминация, художественная реклама и т. д.). Если рассматривать понятие «дизайн» широко — как художественное проектирование самых различных сфер жизни, — то возможности демонстрации его достижений поистине безграничны. Выигрышным здесь может оказаться использование для этой цели разнообразных природных материалов и обучение этому использованию самих участников (икебана, плетение из лозы, резьба по дереву, украшение домашней утвари и т. д.). В психологических исследованиях, различными наблюдениями выявлена достаточно распространенная связь стремления к дизайнерской деятельности со стремлением к риску, экстремальным ситуациям, утверждающим красоту преодоления человеком природного хаоса и ограниченности своих физиологических возможностей, например, украшение на огромной высоте куполов храма, фигурное катание, автогонки. Соответственно, в рамках этой стратегии возможно включение и соответствующих экстремальных ситуаций (гонки яхтсменов, соревнования на лыжероллерах и т. д.).
«Психолог»
Для участников этого типа особенно значимым будет изучение жизни и достижений гуманистов-мыслите- лей, философов, проповедников, просветителей и других подвижников духа, составивших гордость России и всего мира. Их духовному самопознанию может способствовать и изучение достижений литературы и искусства, имеющих жизнестроительное и духовно-мировоззренческое значение. В последнее время особую популярность приобрели различные психотехнические практики, способствующие овладению искусством медитации, духовного самососредоточения, гармонизации человека с окружающим миром в условиях природы. Эта тенденция также может быть учтена, в первую очередь, благодаря обращению к проблематике духовного здоровья человека. Реально это может быть обращение к оздоровительной гимнастике, способствующей оптимистическому мировосприятию; освоение лечебных возможностей медитативного созерцания природы, к навыкам психологической разгрузки, правильного питания, искусства доброжелательного общения. Не менее важно с этими участниками организовывать обсуждения, дискуссии, обмен мнениями по различным нравственно-мировоззренческим проблемам современности и поиску современным человеком смысла жизни.
Рассмотренные выше интересы психологических типов участников могут быть учтены в своей совокупности при реализации дифференцированного подхода к культурно-досуговой деятельности, а также в рамках общей для всех типов участников программ, мероприятий.